在修行的道路上，許多人都非常關心用什麼方法才屬正確；其實，覺醒應該是屬於內在的準備，而不是一個外在的任何方法。而外在的任何方法，其作用不過是為了內在的覺醒做準備，不管是採用哪一種方法，化緣苦行、燒香拜佛、聞道誦經、各種法門等等這些都是方法，但是所有的方法都不能把你帶入覺醒的境界。而是要心靈的渴望與領悟、真誠與純粹才能帶領你，來到覺醒所需要的意識頻率(抱歉！才疏學淺這部分我不知改怎樣表達)。
覺醒之前往往會感覺到，一個修行人處處都是被動的(都是別人怎麼說自己就怎麼做)、無論怎麼學都不對勁、或感覺使用任何方法都怪怪的；在家庭、工作、社會上很多的地方均感到受壓抑或束縛，但是又不知該如何去突破它。經常在順從與突破間猶豫不決，或試圖尋找一些既有的觀念做各種的調整適應。而一旦覺醒之後的第一階段，突然間恍然大悟，這些人世間的意識觀念卻成為一種明顯的干擾與成長的障礙，因為這些方法都無法讓人真正獲得心靈上的自由，都只是屬於形式上的修行而已。而覺醒之後進入第二階段，所要面臨的挑戰與考驗則更嚴苛，就是需要一次性的徹底釋放掉所有的舊觀念，重新再注入一股新的意識觀念，一般人都在這個階段受到阻礙而停滯不前。
由於一個人覺醒之前，他的情感世界無論是家庭朋友或其它關係，都是屬於業力的驅使下所決定的；因此在這些業力交叉相互影響下，就組成了每個人的情感歷程。每個甜美還是痛苦的故事劇情，都是業力的一種對過去的完結或者劇情的延續；所以經常會讓你無所適從、猶豫不決，尋找不到有效的突破點。但是，覺醒之後情感將會出現方向性的改變，這時候的情感佔據了主導的地位，而理智卻微不足道；因為，每一個情感的經歷和故事劇情，都已變成了釋放過去業力的機會，它們將不再對你糾纏不清。
所以，要徹底打破這些舊有的意識觀念，除去它對自己所帶來的束縛與影響，不一定要讓自己離經叛道，更不用去改變別人的意識觀念(因為你根本改變不了)，或是去改變社會的結構與價值觀。而是要讓自己去了解什麼才是真正的修行，和確實的去改變自己的秉性與陋習，因為這些舊有的東西捆幫我們太久了，必須從根將它們拔除，把這些讓我們過載的束縛與影響確實的做到放下。同時去除二元性的思考模式，不再使用習慣性的情緒反應來評判一切外在事物；這樣外在的影響力自然就漸無效用，從而把自己的能量頻率在這稠密污濁的頻率中提升出來，擺脫這一切束縛與影響。
覺醒前，許多好友可能接觸過或學習過不同的修行方法；但是覺醒後，才會清楚明白把自己帶入覺醒的方法，跟之前接觸或所學習的方法沒有任何關係，而是我們內在的深切渴望、純真和專注。其實，很多方法是在自己覺醒以後，才會開始去深入探究與摸索，而覺醒之前還是心靈的準備，也就是我們經常提到的修心、修清靜心。因為，一旦覺醒之後，才清楚明白我們所渴望的「佛」是離自己那麼近，他是最了解自己的朋友；只是平常我們的腦袋和心思，關心的都是世俗的名聞利養，或只為肉身載體服務，而對靈性的成長卻視而不見，甚至不聞不問。
今天所談論比較深一點，對初學者可能不易搞懂，如果看完不知道我在說什麼，那代表這篇文章跟你無關，請繼續努力勇往直前吧！好友們，可以試圖將自己現今的狀況，套用在這些階段上去悟，可以幫助自己下一步該怎麼進行下去、方向在哪裡，這樣將有助於提早達到覺醒的境界，或者更進一步提升自己的層次。因為，覺醒是揚升的第一步，沒有覺醒揚升根本就是免談！只是這次的覺醒，它跟以往的情形有些不同之處；因為這次你只要覺醒，就立刻會被帶入揚升的通道內，不再像以往的覺醒那樣可以走走停停；一但覺醒就像是坐上直達車把你直接送到目的地，中間將不會有停靠站讓你休息，到得了目的地之人、自然就到得了。謝謝，感恩您！
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