今天特別把「清靜」這兩個字提出來討論，因為絕大多數的好友們！都把它給誤解了。原因就在於都把清靜無為，以說文解字的方式，拆開來做詳細的解說，就如同人世間的那些法師或大師，都犯有「文字執」的毛病，也就是把簡單意思複雜化，並未從其真正的含義著手，包括經典的解說；就如同，學校老師教學生一樣，稀哩呼嚕的把它講完，結果聽的人卻沒有人懂！
之前有做過說明，什麼是清靜無為？修行，就是修心！是心靈層面的東西，跟外在的任何形式完全沒有關係！清靜，就是我們自己本身有一定的定力，也只有達到一定的定力，我們才清靜得了；一個沒有定力的人，根本談不上清靜。也只有清靜了才能讓我們，不會太多的關注身邊所發生的事情，因為那些本身都是假像。如果我們受這些假像的干擾或迷惑，我們就清靜不了；也就等於沒有定力的人，容易受外境的干擾，所以就讓我們不要去干涉身外的事情，這就是清靜無為的意思。
打坐禪修時讓思維停止，這是自己刻意去這樣做的，那當然不能稱為清靜，也只能算是暫時停止思考，打坐禪修完畢再繼續想，結果還不是一樣。因為，有許多的修行人，非常執著於這種修行模式，總是覺得通過打坐停止自己的思維，暫時忘記自己肉身載體的存在，認為這就是真正的修行；就好像將自己的眼睛用手遮住，告訴自己我看不見一樣，其實這不是真正的修行，這是一種執著，說的難聽一點，是在欺騙自己。因為打坐禪修往往只做到頭腦的清靜，這屬外在的清靜，並不屬於內在心的清靜。
禪修、禪定都是宗教的一種說法；如果一個人有足夠的定力，自然就能增長智慧了，並不需要任何的形式。如果一個坐在那裡什麼都不想、什麼都不去悟，請問修行要怎麼修？這樣擺樣子並沒有多大的意義。打坐並不是不可以，打坐的目的是可以讓自己聚能量，如果自己本身還不是正能量，再怎麼打坐也聚不到任何能量；但是，打坐不能刻意的讓自己做某種事情，或有任何的執著心。打坐也要順其自然，任何不自然的方式就是捆綁，就不能自然的釋放自己，就無法回歸自性。
生活即修行，修行即生活。真正的修行是讓自己在生活與工作當中得到歷練、得到提升，讓自己在這樣的一個過程當中充分體現自身生命的價值與意義。如果一個人平時有足夠的時間或相對的條件，是可以花一些時間靜坐來悟自己的人生，讓自己不至於那麼浮躁，而不是像我們人世間所說的，以禪修或禪定能起到什麼作用，這種形式上的修行方式都不正確！至於今天談論的主題，什麼是清靜？其實真正的清靜，就是自己無論何時都不會受到外界的干擾，沒有起伏心，這才叫真正的清靜。好友們！不要把它想得太複雜，所謂大道至簡。謝謝，感恩您！
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